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답글 : 변검  
작성자 : 김희근/25, 등록일 : 2010/08/26

선배님의 글이 단지 안의 오래된 술처럼 갈수록 익어 간다는 느낌입니다. 반갑습니다. 오래전 제가 짧게 쓴 칼럼에 불교의 자경문 한 자락을 인용했습니다. 求名求利 如朝露/ 或苦或榮 似夕煙 명리를 구하는 것은 아침 이슬과 같고, 괴롭다, 영화롭다 저녁 연기와 같다 =========================================== 정임표/23님의 글 입니다. 변검(變臉) 순식간에 얼굴이 바뀐다. 고개를 돌리거나 소매 폭을 휘저을 때마다 아무도 눈치체지 못하게 얼굴이 바뀐다. 한 번, 두 번, 세 번, 수십 번도 더 바뀐다. 마술 같은 중국의 기예 “변검”이다. 변검을 보고 있으면 처음에는 신출귀몰하는 그 기술에 놀라고 나중에는 양파 껍질처럼 벗겨 나가는 가면이 곧 내 얼굴이라는 생각이 들어서 또 한 번 놀란다. 수필집을 내려고 원고를 정리하여 평소 존경하던 K 선생께 보여 드렸더니 첫 페이지에 적어 놓은 내 이력위에 사정없이 줄을 그어버리셨다. 그리고는 어느 문예지에 무슨 작품으로 등단했다는 한 줄 만 남겨서 돌려 주셨다. 등허리에 식은땀이 흘러 내렸다. 한때 정치를 하려는 꿈을 가진 적이 있었다. 부패한 세상을 바로 잡아야 한다는 객기 때문이었다. 명함에다 미소를 띤 사진을 인쇄하고 그 뒤에다가 내가 활동해온 이력들을 줄줄이 적어 넣었다. 그 명함을 받은 사람은 열이면 열 모두가 첫 대면에 긴장을 하고 나를 다시 보는 듯하였다. 명함 뒤에 세긴 직함들은 대개가 감투만 쓴 것들이었다. 하루 24시간, 그 짧은 시간에 한 개인이 그렇게 많은 직책을 지니고 모든 역할에 충실하였다면 그것은 거짓말이다. 거짓말로 세상을 현혹하려는 그 마음이 권력을 잡고나면 부패의 씨앗이 된다. K 선생은 아직도 허명을 쫓고 있는 나의 마음을 꿰뚫어 보신 것이다. 삼국지와 성경을 다섯 번 이상 읽은 사람은 세상의 이치에 통달한다고 한다. 젊은 시절 나는 세상 이치에 통달하고 싶어 이 두 책에 몰두 한 적이 있었다. 솔로몬이 부귀가 아닌 지혜를 구하였다는 것을 알고서 교회에 가서 나에게도 돈 보다 지혜를 주시기를 기도하기도 했다. 그 덕분인지 몰라도 나는 일찍 세상을 보는 눈을 가지게 되었고 경쟁에서 살아남는 변검의 기술을 터득하게 되었다. 성서와 삼국지에 나오는 수많은 등장인물들, 그 개성과 개성이 만들어 내는 삶과 트릭, 가면과 진실을 알게 되었다. 남 앞에 설 때는 고난을 극복한 의지의 인물인양 자신을 미화 한다. 아름다운 여인들에게 다가 갈 때는 만면에 웃음을 띠고 한껏 여유가 있는 신사인양 접근한다. 술값을 치룰 때는 남보다 먼저 낼 것처럼 카운터로 달려간다. 자선이라도 할 때는 오른 손이 하는 일을 왼손이 몰라야 한다며 겸손한 사람인양 떠든다. 제사보다 젯밥에 욕심이 있었으면서도 늘 초연한 체하였다. 열거 하려면 끝도 없는 가면을 만들어 썼다. 그러나 나는 한 가지 가면 만은 결코 만들지 못했다. 약한 자의 것을 내 것으로 취하는 가면, 나의 이익을 위해 남을 해치는 가면, 선으로 위장한 악의 씨를 뿌리는 가면만은 쓸 수가 없었다. 세상을 속일 수는 있어도 내 속을 빤히 들여다보는 내 눈을 차마 속일 수가 없었기 때문이다. 수필가로 등단한지 두어 해가 지났다. 지금까지 걸어 온 길과는 전혀 다른 새로운 길이다. 아직도 모르는 게 너무 많다. 수필로 등단한 사람이 얼마 지나지 않아 다시 시인으로 등단하고, 시인으로 등단한 분이 뒤 이어 다른 장르의 신인상을 받기도 하는 모습을 보게 된다. 가면을 하나씩 벗어내고 자신의 참모습을 찾아 가는 것인지, 새로운 가면을 덧붙여 쓰면서 더욱 노련하게 세상에 적응해 가는 것인지 알 수가 없다. 아무튼 모든 살아 있는 모든 것들은 변검을 한다. 변검을 하지 않는 생명은 없다. 청개구리는 흙색으로, 자벌레는 나뭇가지로, 거미 줄 속의 거미는 죽은 듯이 변검을 한다. 사자는 갈기를 세우면서 변검을 하고, 개는 날카로운 송곳니를 드러내며 변검을 한다. 강한 것이든 약한 것이든 모든 죽어가는 것들은 살아남기 위해서 변검을 한다. 변검의 기예는 맨얼굴에 그린 가면이 나오면 끝이 난다고 한다. 더 이상 벗을 것이 없기 때문이다. 참 나를 드러내는 것이 얼마나 두려웠으면 맨 얼굴에도 가면을 그렸을까. 솔로몬의 지혜는 얻지 못했지만 남은 세월동안 중국의 기예조차도 미치지 못한 맨 얼굴을 드러내는 변검만은 꼭 한번 해보고 싶다.

답글 : 김희근 후배님께 드리는 글  
작성자 : 정임표/23, 등록일 : 2010/08/27

-참 언론인 김희근 후배님께 드리는 글 동천년노항장곡(桐千年老恒藏曲) 매일생한불매향(梅一生寒不賣香) 월도천휴여본질(月到千虧餘本質) 유경백별우신지(柳經百別又新枝). 오동나무는 천 년을 늙어도 곡조를 간직하고 매화는 일생을 추위 속에 살아도 향기를 팔지 않는다. 달은 천 번을 이지러져도 그 본질이 남아 있고 버드나무는 백번 꺾여도 새 가지가 올라온다.